La Junta de Valladolid y la Plataforma de Difusión 

El pasado fin de semana un grupo de nacionalsindicalistas nos hemos reunido en Valladolid con el objeto de cambiar impresiones, aunar criterios y con la intención de optimizar los esfuerzos individuales para llegar a más sectores de la sociedad y sobre todo para conseguir la movilización de esa mayoría que se encuentra en sus casas defraudados, desmovilizados y desmotivados. Esta reunión vallisoletana me trae a la memoria, salvando las distancias y la importancia histórica, otra reunión que, en esta misma tierra, se celebró en el siglo XVI: La Junta de Valladolid, debido al sentido humanista e hispanista con el que, al igual que entonces,  pretendemos dotar a la plataforma que aquí nace.

Un hito histórico en el debate ético

La Junta de Valladolid es el nombre que se dio a un debate teológico y jurídico de gran relevancia histórica que se celebró en el Colegio de San Gregorio de Valladolid entre los años 1550 y 1551. La base del debate se entabló en la legitimidad de la conquista de América y el trato a los pueblos indígenas. Fue convocada por el emperador Carlos V, enfrentando a Fray Bartolomé de las Casas, quien defendió apasionadamente los derechos humanos de los indígenas, argumentando su igualdad y dignidad, y a Juan Ginés de Sepúlveda, quien justificaba la conquista por la supuesta inferioridad de los nativos. 

Este encuentro abordó cuestiones éticas y legales sobre la naturaleza de los indígenas, marcando un precedente en la reflexión sobre los derechos humanos y el colonialismo, siendo uno de los primeros debates formales sobre la ética en la expansión imperial. Fray Bartolomé de las Casas defendió con fervor los derechos humanos de los indígenas americanos frente a las prácticas coloniales y esclavistas que pretendía justificar Ginés de Sepúlveda, como años después ingleses y franceses secundarían, lo que quedó demostrado en el expansionismo que ambas naciones demostraron. 

Es importante reseñar aquí alguno de los principios defendidos por de las Casas en su “De regia potestate o Erudita et elegans explicatio (1559)”, que sirve de resumen de las conclusiones de aquella Junta de Valladolid: 1) Todos los hombres son libres; la libertad es inherente a la persona humana. La esclavitud es un fenómeno accidental, no obedece a causas naturales; 2) Ninguna servidumbre puede imponerse al pueblo sin que éste dé su consentimiento; el poder y la soberanía proceden directamente del pueblo; 3) Los reyes y soberanos son señores de sus señoríos y dominios en cuanto a la jurisdicción, protección y defensa, pero no en cuanto a la propiedad que es de los particulares; 4) El rey o soberano sólo puede mandar conforme a las leyes; 5) Ningún príncipe puede enajenar “ni porción la más pequeña del país”, sin el consentimiento libre de los súbditos. Para concluir este somero análisis quiero recordar que en “La Historia General y la Apologética historia” cuando se refiere a la concepción del hombre, se centra en la idea de unidad específica del género humano. “Todos los hombres son esencialmente iguales y dignos de respeto y tienen unos derechos que, por nacer de la naturaleza, son derechos naturales, inviolables e inalienables, y unos atributos fundamentales: racionalidad, libertad y sociabilidad”.

Queremos hacer nuestros estos postulados éticos que hace siglos fueron defendidos en esta misma ciudad, para con ellos dar inicio a La reunión de 2025: Un nuevo impulso para la difusión y tal y como indicaba en un principio, el pasado fin de semana, Valladolid acogió una reunión de representantes de distintos puntos de España para acordar la creación de una plataforma de comunicación y difusión, con lanzamiento previsto para septiembre de 2025. Esta iniciativa donde Cuaderno Azul, tiene un papel destacado, busca promover un discurso crítico sobre temas culturales, sociales y económicos, combinando medios digitales y actividades presenciales para ganar influencia en el panorama político y cultural español.

Estructura de la Plataforma de Difusión

La plataforma, se diseñará como un proyecto integral para difundir ideas y fomentar el debate. Podemos adelantar que sus principales componentes son:

• Portal Digital: Un sitio web con artículos, vídeos y podcasts sobre temas sociales y económicos, noticias críticas y foros interactivos, optimizado para redes sociales.
• Jornadas y Conferencias: Encuentros con charlas y talleres, presenciales o retransmitidos en streaming.
• Aula de Estudios: Cursos online y presenciales sobre historia, pensamiento social y económico, junto con publicaciones académicas.
• Foro de Intelectuales: Un espacio para académicos que investiguen y actualicen ideas sociales y económicas, con una revista digital e impresa.

Conclusión

La Junta de Valladolid y la reunión nacionalsindicalista de este fin de semana, aunque separadas por casi cinco siglos, comparten el rasgo común de utilizar esta ciudad como un espacio para articular ideas con pretensiones de transformación social y política. La primera marcó un hito en la historia del pensamiento ético y los derechos humanos, mientras que la segunda busca aprovechar las herramientas del siglo XXI para promover una ideología específica en un contexto de cambio político.  La ciudad, con su legado de encuentros que han moldeado ideas y políticas, sigue siendo un símbolo de iniciativas que aspiran a redefinir el presente y el futuro.  Desde estas líneas invitamos a todas las personas y organizaciones afines a sumarse a construir este proyecto del que poco a poco iremos informando y desarrollando.

Cristina Pérez González